Partager
Printervriendelijke versie

Current Size: 100%

Eglise Saint-Martin de Lunay

41360 Lunay
Telefoon : 02.54.72.04.79
De eerste feedback geven en toekomstige bezoekers een idee te krijgen over deze plek.
1
2
3
4
5
Kerk Lunay kan verschillende soorten muurschilderingen observeren vanuit de Middeleeuwen tot de negentiende eeuw. In het schip, drie scènes waarschijnlijk daterend uit de zestiende eeuw. zijn onlangs geïdentificeerd: het noorden Afdaling van het Kruis en de Annunciatie waarvan er vrij veel van de Maagd, de engel Gabriël en een boeket van lelies in een vaas in het centrum, op het zuiden, een grote Saint George doden van de draak. De achterkant van de westelijke gevel, een muurschildering van de eerste helft van de negentiende eeuw. siert de bovenkant van de deur. De opmerkelijke refrein colonnade, gebouwd in de vorige eeuw, werd in 1866 geschilderd door Pierre Mussou. Avondmaal beslaat de gehele kluis. De aankondiging, de Kerk en de Synagoge deze instelling uitvoeren. Aan de achterzijde van het koor blijft het grootste tandwiel bed ingericht in de veertiende eeuw, op vijf niveaus, scènes ontdekt in 1937 grotendeels door Suzanne Trocme: - Doomsday (7 meter breed) neemt het bovenste deel.. Christus, naakt in een rode jas, laat zien de wond in zijn zij. Hij zegent met zijn rechterhand, terwijl Virgin en St. John, aan beide zijden knielen. Vier engeltjes trompetten blazen in een zeer lange tijd de doden uit hun graven opstaan. Deze scène wordt in de bodem van flexibele stangen gekarteld blad. - Op het lagere niveau, figuur Kruisafneming. Twee ladders zijn leunend tegen het kruis van geel. Jozef van Arimathea en Nicodemus vrij van het lichaam van Christus, wiens voeten zijn nog steeds genageld. - Aan de rechterkant, de Heilige Vrouwen bij het Graf aankomen dragen vazen. Een van hen raakt de lijkwade, terwijl de engel zit. De witte achtergrond is versierd met loof dat verpakken in spiralen. - De centrale baai, deels ommuurd, verschijnt een personage met blond haar. Hij is gekleed in een overdekte harnas jas gamboisée soort gewatteerde kleding die was in de Middeleeuwen. - Aan de rechterkant van het venster, St. Julian, bisschop van Le Mans, leidde tot een bron, tot verbazing van een kleine meid die een rode laag uitgesneden jurk met korte mouwen. Zij houdt een kruik in de ene hand en een 'emmer' (houten emmer) in de andere. Een ander personage in witte jas met een gesloten boek. We onderscheiden een aantal witte gebladerte bezetten de achtergrond van deze scène. - Saint Julien du Mans dopen de gouverneur en zijn vrouw, gekleed in een blauwe jurk geborduurd met rood. Hij wordt bijgestaan ​​door een monnik in blauw dalmatic. Drie andere mensen lijken hun beurt te wachten. De achtergrond landschap wordt gevormd door takken die elkaar kruisen en eindigen met bloemen in warme kleuren, variërend van oranje naar rood. - Het Laatste Avondmaal blijft alleen het bovenste gedeelte, de grond die aan de orde gesteld. Aan de rechterkant van Christus resterende vijf apostelen. De rest van de inrichting is gevestigd op de zuidelijke muur terugkeer. Lezen is erg moeilijk, omdat er superpositie geschilderd op verschillende tijdstippen scènes - een vrouw in een rode jurk, voorovergebogen, met uitzicht op een witte tuniek silhouet. - Vijf mannen die in knielange jas, heffen hun handen in teken van verbazing. Een gesluierde vrouw, knielen, draagt ​​een witte jurk met zwarte ontwerpen. - Een moeder die een baby in haar twee langwerpige armen, knielde voor een bisschop. Grote rollen met rode bladeren sieren de achtergrond. - Twee bisschoppen, zeer gewist, zijn gedeeltelijk bekleed met een latere decoratie. Twee liter bovenop bemoeilijken het lezen van de zuidelijke muur. Een patch is nog leesbaar: Quarterly, eerste en vierde goud drie bars gules (wapen van de familie van La Chataigneraie), tweede en derde Argent, een chief keel, een leeuw azuurblauwe gewapend langued en gestempeld met een fleur de lis stiksels op de hele (graven van Vendôme). Een beetje geschiedenis van de kerk Saint-Martin: Gelegen in het midden van de stad, deze grote kerk werd gebouwd, verbouwd en meerdere malen vergroot. In de noordelijke muur zijn de oudste in kleine onderdelen van het apparaat.De basis van de klokkentoren van de twaalfde eeuw., Is bezield door halfronde bogen doorboord met bessen derde punt (dat wil zeggen, een gebroken boog in twee segmenten die een gelijkzijdige driehoek kan registreren) en sierlijke zuilen met gebeeldhouwde kapitelen en basen. De spits van steen, tussen vier pinakels (dat wil zeggen, kleine piramides versierd met opengewerkte eindstukken) is recenter. Het heiligdom is een toevoeging van de veertiende eeuw. Het schip, verlicht door vlammende maaswerk ramen (dat is naar alle vaste onderdelen gemeld binnen een baai op te splitsen open te zeggen), werd uitgebreid naar het zuiden en de west aan het eind van de vijftiende eeuw. De grote west gevel, omlijst door pinakels haken monumentalizes al een rijk gebeeldhouwde portaal: deuren korfgreep, fries feuillagée, nissen en plafond. Het schip is bedekt met lambrisering geschilderd in de negentiende eeuw. Het overbruggen van delen zijn onderstreept engoulants hun uiteinden. Verschillende onderwerpen sieren hun snijpunt met de stoten: Annunciatie, engelen gebracht schilden met de wapens van Bourbon-Vendôme. Om verder te gaan: Frederic bibliografie Lesueur, Kerken van Loir-et-Cher, Parijs, Picard, 1969. Suzanne TROCME, Sint Maarten Lunay en muurschilderingen kerk in Bulletin monumentale, 1954.